Lições sobre o Reino de Deus que aprendi com Jesus - Mateus 14

 

Os fatos narrados por Mateus no capítulo 14 poderiam ser divididos em quatro partes principais, para nossa melhor compreensão:

1ª Lição: Ser um agente do Reino de Deus aqui na terra, muitas vezes implica em grandes sacrifícios, como neste caso, a prisão e a morte de João Batista. Vs. 1-11. Aqui João é preso porque denunciou o adultério de Herodes, por ter se casado com sua cunhada. Ele queria matar João, mas tinha medo do povo judeu se revoltar, pois estes criam que João era profeta. Heródes como representante de Roma na região, a última coisa que desejava era uma revolução que chamasse a atenção do César, o qual poderia o destituir de seu papel de governador. Contudo em uma festa que ele deu em seu palácio, a filha de Herodias, sua esposa, dançou e o encantou e este lhe prometeu dar o que ela pedisse. Ela instruída pela mãe pede a morte de João Batista. O rei para não ser envergonhado perante a multidão manda matar João.  

2ª Lição: Como agente do Reino de Deus aqui na terra, precisamos aprender a nos humanizar e chorar quando temos que chorar e sorrirmos quando temos que sorrir. Alegrem-se com os que se alegram; chorem com os que choram. (Rm 12.15). Uma espiritualidade cristã verdadeira não nos torna secos, duros e insensíveis de maneira alguma, antes nos quebranta a alma e o coração. A notícia chega até Jesus da prisão e morte de João Batista, que ao saber disso, vai para o deserto. Vs 12-13. Quando João é morto, foram dar a notícia para Jesus, o qual sai para um lugar deserto. Mateus não relata o que ele foi fazer, mas eu imagino. A bíblia diz que em tudo Jesus foi semelhante a nós. Pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim alguém que, como nós, passou por todo tipo de tentação, porém, sem pecado. (Hb 4.15). Jesus quando veio a terra se esvaziou de sua divindade e esse tornou como nós homens: Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz! (Fp 2.5-8). Jesus deve ter sentido uma dor enorme no peito pela preda daquele que era seu primo, como seu precussor, veio preparando o seu caminho, e ainda foi aquele que o batizou. Há momentos que a tristeza é tão intensa que só a solidão é que nos ajudará a vencer a aflição daquele momento.  

3ª Lição: Como agentes do Reino de Deus aqui na terra, precisamos aprender que o egoísmo não pode ser a marca de quem pertence a este Reino. Jesus veio para o deserto, para ali ficar só, devido a dor que estava em seu peito, mas vendo a necessidade das pessoas, lhes curou, acolheu e alimentou. As multidões ao saberem para onde Jesus foi, o acompanham e ele faz a primeira multiplicação de pães e peixes. Vs 13-23. Mateus narra que Jesus atravessou o Mar de Tiberíades ou Mar da Galileia.  

Me deixa falar um pouco sobre este Mar:

Segundo a Wikipédia: O mar da Galileia, também é chamado de mar de Tiberíades ou lago de Genesaré. Ele é um extenso de água doce, que faz fronteira entre Israel, Cisjordânia e Jordânia, com comprimento máximo de cerca de 19 km e largura máxima de cerca de 13 km. Na moderna língua hebraica é conhecido por Yam Kinneret. O seu afluente principal é o rio Jordão, que vem do monte Hermon e de Cesareia de Filipe, e que é também o seu efluente, seguindo depois para o mar Morto. O Mar da Galileia fica a 213 metros abaixo do nível do mar Mediterrâneo e é considerado um mar isolado por não ter nenhuma ligação com outros mares ou oceanos. Nos tempos do Novo Testamento, ficavam nas suas costas a cidade de Tiberíades, fundada por Herodes Antipas, Cafarnaum, Betsaida e Genesaré, entre outras, no tempo da infância de Jesus. Hoje Tiberíades é a localidade principal nas margens do lago. A nordeste deste lago ficam os montes de Golã. Grande parte do ministério de Jesus Cristo decorreu nas margens do lago de Genesaré. Naqueles tempos, havia uma faixa de povoamentos à volta do lago e muito comércio e transporte por barco. No entanto, sabe-se que a Galileia era uma região mais pobre do que a Judeia, de modo que a população do local atravessava momentos difíceis durante o primeiro século da era cristã.O Evangelho segundo Marcos (1:14-20) e o Evangelho segundo Mateus (4:18-22) descrevem como Jesus recrutou quatro dos seus apóstolos nas margens do lago de Genesaré: o pescador Pedro e seu irmão André, e os irmãos João e Tiago. Um famoso episódio evangélico, o Sermão da Montanha, teve lugar numa colina com vista para o lago e muitos dos milagres de Jesus também aconteceram aqui. 

Em 135, os judeus foram derrotados na terceira guerra judaico-romana, também chamada revolta de Bar Kohba. Os romanos responderam com o exílio forçado de todos os judeus de Jerusalém. O centro da cultura judaica passou então a ser esta região do Quineret, particularmente a cidade de Tiberíades. Foi provavelmente nesta região que o chamado "Talmud de Jerusalém" foi compilado. 

Na atualidade com as invasões dos árabes e a longa ocupação dos turcos otomanos na região que durou até ao fim da Primeira Guerra Mundial, a Galileia bíblica foi praticamente toda destruída, de modo que restaram apenas algumas ruínas das antigas cidades que ficavam nas proximidades do lago, hoje muito visitadas pelos turistas em Israel. O lago de Genesaré ou mar da Galileia, recebe água principalmente do rio Jordão, que é também o seu efluente a sul, drenando para o mar Morto, formando com este o conjunto mais notável de acidentes geográficos no vale do Jordão, formado pela separação das placas tectónicas africana e arábica. Hoje ele constitui um recurso hídrico, ou seja, um fornecedor de águas, de enorme importância para Israel. Há canalizações que permitem o abastecimento de cidades com água doce e para irrigação de campos, essencialmente na zona do deserto do Negev. É o lago de água doce mais baixo do mundo, situando-se 213 m (em média) abaixo do nível médio das águas do mar. A sua profundidade máxima é de 43 m. 

Aqui Jesus ao descer do barco já encontra a multidão lhe esperando. Ele queria solidão, mas o que encontrou foram muitos doentes os quais curou. Já à tarde, os discípulos pediram que Jesus mandasse o povo para suas casas, pois a noite estava chegando. Na companhia de Jesus muitos não viam a hora passar. Jesus então se preocupa com as pessoas porque eles passaram o dia ali e com certeza tinham fome. Jesus olha para aqueles 5.000 homens sem contar as mulheres e as crianças, e que alimenta-los. Eles não tinham nada para alimentar o povo. O que apareceu foi 5 pães e 2 peixes. Jesus pediu que trouxessem para ele. Ele orou, agradeceu ao Pai e começou servir a multidão sentada na relva. Todos se alimentaram e ainda sobrou 12 cestos cheios. Aqui podemos aprender que: O pouco que temos nas mãos de um Deus grande se multiplicará. Era apenas 5 pães e 2 peixes nas mãos dos apóstolos. Nas mãos de Jesus, alimentou 5.000 homens mais mulheres e crianças. Detalhe após uma oração de gratidão. Como vai a sua gratidão para com Deus? 

4ª Lição: Como agentes do Reino de Deus aqui na terra, acredito que a maior lição deste texto para nós aqui hoje é o cuidado de Jesus com quem pede socorro.  Jesus manda seus discípulos a atravessem o Mar da Galileia. Após despedir a multidão, Jesus vai orar e pede para seus discípulos irem embora, agora chegou a hora dele chorar um pouco diante de Deus a perda de seu primo, precussor e amigo, João Batista. Enquanto ele fica ali orando uma forte tempestade se levanta contra a embarcação de seus seguidores. Eles como pescadores experientes lutam pela sobrevivência, mas não conseguem chegar as margens do outro lado. Jesus na última vigília da noite vai ao encontro deles andando sobre as águas (3-6h da madrugada). Eles já tinham remado pelo menos 9 horas desde que saíram das margens. Você conhecem os fatos. Os discípulos se assustaram por imaginarem que era um fantasma. Jesus os acalmou com sua voz. Pedro pediu para ir ao seu encontro. Ele andou sobre as águas enquanto não se concentrou na tempestade. Porém quando desviou sua atenção de Jesus para o vento forte, ele teve medo, e clamou por socorro. Jesus o colocou são e salvo no barco e lhe interrogou dizendo: Homem de pequena fé, porque você duvidou? Pedro foi muito corajoso quando ousou descer do barco em uma tempestade. Pedro foi extremamente convicto quando andou sobre as águas. Pedro nos deixa o exemplo de um homem que certo da vontade de Deus, não teme enfrentar nada, antes se lança com confiança na vida mediante a palavra de Cristo. Contudo Pedro me lembra que sou humano e não consigo ser perfeito. Que um instante eu estou caminhando sobre as águas do mar em meio a tempestades e outra hora eu vacilo em minha fé e me encontro quase morrendo afogado. Quase naufragando. Pedro me ensina que Jesus me ama e eu posso confiar nele, sabendo que ele não me deixará naufragar. Eu posso até falhar, mas ele não deixará de me querer bem e de apostar em mim. Deus acredita em você! 

CONCLUSÃO 

·       A vida de Jesus nos ensina maravilhosas lições.

·       A vida de Jesus nos ensina que o seu cuidado com as pessoas, sempre esteve presente e é algo do qual me admiro muito.

·       No final do texto encontramos Jesus novamente se encontrando com as pessoas e estas sendo curadas por ele, apenas por tocarem em sua roupa:

Após atravessarem o Mar Jesus é encontrado por uma multidão que lhe traz muitos doentes que apenas ao tocar em seu manto eram sarados.

·       Nosso papel como igreja e como cidadãos, do Reino de Deus, é curar vidas, conforme nós nos encontramos com elas.

·       Nosso papel é chorar com os que choram e se alegrar com os que se alegram.

·       Nosso papel é alimentar os famintos, com o pão do céu que é a palavra, mas sempre que necessário, socorrer as pessoas também em suas necessidades pertinentes a sua humanidade.

·       Nosso papel é promover bondade, justiça e liberdade

·       Jesus disse: E conhecerão a verdade, e a verdade os libertará. Eles lhe responderam: Somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de ninguém. Como você pode dizer que seremos livres? Jesus respondeu: Digo-lhes a verdade: Todo aquele que vive pecando é escravo do pecado. O escravo não tem lugar permanente na família, mas o filho pertence a ela para sempre. Portanto, se o Filho os libertar, vocês de fato serão livres. João 8.32-36

·       Jesus afirmou: Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça Mateus 6:33

 Autor: Pastor Davi Alencar Santana

 

As parábolas do Reino de Deus e sua relação com as nossas vidas - Mateus 13

                      

O termo “parábola” provém do grego “parabole” que indica a colocação de coisas uma ao lado da outra para fins de comparação. Como um grande contador de casos, como eram muitos dos rabinos, Jesus o Mestre por excelência usava constantemente parábolas no exercício de seu ministério de ensinamento. A originalidade das parábolas de Jesus não consiste tanto em seu conteúdo como na finalidade que ele tem em mente ao contá-las. Para ele a parábola é mais do que apenas recurso didático destinado a iluminar e esclarecer o significado de algum texto bíblico (que é o método rabínico); é antes de tudo uma forma de proclamação – as parábolas são a própria pregação. “Nesta passagem de Mateus capítulo 13, Jesus inicia uma maneira de ensinar que marcaria todo o seu ministério. Jesus fez das parábolas sua principal forma de revelar o Reino de Deus. A visão que Jesus tinha do reino de Deus é claramente configurada em muitas parábolas. A este respeito são de especial interesse as treze parábolas no Evangelho de São Mateus, que se referem especificamente ao Reino de Deus, o qual é o tema principal de todo o seu ministério entre os homens:

Em Mt 13,1-9 ele conta a parábola do Semeador.

Em Mt 13,24-30 ele compara o Reno de Deus ao Trigo e a oposição ao reino ele chama de Joio.

Em Mt 13,31-32 ele declara que é Reino de Deus é semelhante ao grão de mostarda, cujo início foi simples e humilde, porém com o passar dos anos e tornou amplo e poderosamente influenciador do comportamento humano.

Já em Mt 13,33 ele comparou o Reino ao fermento que uma mulher aplicou a uma massa de tal forma que toda ela foi influenciada pela presença do fermento.

Em Mt 13,44 Jesus falou do Reino como um tesouro escondido de mui grande valor.

Em Mt 13,45 ele comparou o Reino a uma a uma pérola de grande valor.

No capítulo Mt 13,47-50 ele fez a comparação do Reino com uma rede do pescador, que de início trás para a praia tudo o que vem dentro, todo tipo de peixe, mas em seguida os pescadores passam a seleciona-los, fazendo uma separação entre os peixes aprovados para o comércio ou para alimentação e os que são devolvidos a água, porque não passaram no teste.

Depois deste capítulo Jesus voltará a falar do Reino por parábolas no capítulo 18.23-35 onde ele usará a figura do servo que foi perdoado mas não perdoou seu irmão para ilustrar que Deus quer que demos aos outros aquilo que dele a gente já recebeu.

Em Mt 20,1-16 a Parábola dos os Trabalhadores da Vinha, ilustra a Graça de Deus e como ele nos recompensa de maneira que nós não merecemos. Pois um trabalhador que chegou na última hora do dia recebe um salário igual a outro que trabalhou o dia todo.

Em Mt 21,33-43 Jesus fala do Reino através da parábola dos Viticultores Homicidas, que se apropriaram da vinha de seu senhor, mataram os que foram enviados para cobrar o arrendamento e pior não respeitaram nem o filho do dono, o qual mataram também, não há dúvidas que esta parábola retrata Israel e como eles reagiram a chegada de Jesus como Messias.

Em Mt 22,1-14 O Banquete de Núpcias, é um anuncio de quem realmente ouvirá o convite de Deus para fazer parte do Reino dele. O Reino só será recebido e percebido por pessoas que se esvaziarem de si mesmos e não considerarem que suas vidas e seus afazeres são mais importantes do que a revelação do Reino de Deus.

Em Mt 25,1-13 conta uma das parábolas de Jesus que ao meu ver é uma das mais tristes, a parábola das Dez Virgens. Era comum em casamentos orientais, os noivos convidarem várias amigas para serem suas “damas de honra” (na nossa linguagem). Elas ficavam aguardando o noivo e precisavam estar com seus candeeiros acesos na hora da chegada dele. Ele demorou, todas dormiram e quando ele as chamou ao chegar, metade delas ficou para trás porque não tinham como iluminar seu caminho até a casa da noiva. Isto ilustra o fato de muita gente que aparentemente caminha com Cristo, mas na hora de compartilhar a sua luz, elas estão em trevas. O noivo se aproxima e estas pessoas estão no escuro.

E por fim nas parábolas do Reino escritas e narradas por Mateus, no capítulo 25,14-30, Jesus compara o Reino aos talentos de ouro ou prata, que um homem rico confia na mão de seus servos ou empregados, para eles investirem este valor. Porém enquanto dois o fazem, um deles simplesmente enterra o talento. Este quando é cobrado alega medo de perder o que lhe foi confiado e por isso não ousou negociar com o dinheiro de seu senhor. Uma brilhante ilustração para que a gente não guie a nossa vida pelo medo, mas pela fé naquele que nos confiou.

Estas e outras parábolas concretizam para nós a visão que Jesus tem para uma sociedade em que o Deus do amor permanente, reina nos corações de todas as pessoas e se torna visível no amor que perdoa, no amor compassivo de uns para com os outros em todos os aspectos da vida diária.

As parábolas são narrativas dos seres humanos interagindo nas questões sociais, políticas e econômicas. São parábolas sobre banquetes, festas de casamento, fazendas e trabalhadores das fazendas, plantações de uvas, famílias reais, comerciantes e mordomos, homens nobres e serventes, estradas públicas, tribunais de justiça, o templo, por certo quase todos os aspectos da vida pública e social no tempo de Jesus aparece em sua parábolas.

Parábola, também é descrito como uma narração alegórica na qual o conjunto de elementos evoca outra realidade de ordem superior como no exemplo: Escrito pelo filosofo Platão,

O Mito da Caverna

Imaginemos um muro bem alto separando o mundo de uma caverna. Na caverna existe uma fresta por onde passa um feixe de luz exterior. No interior da caverna permanecem seres humanos, que nasceram e cresceram ali. Ficam de costas para a entrada, acorrentados, sem poder locomover-se, forçados a olhar somente a parede do fundo da caverna, onde são projetadas sombras de outros homens que, além do muro, mantêm acesa uma fogueira. Os prisioneiros julgam que essas sombras sejam a realidade. Um dos prisioneiros decide abandonar essa condição e fabrica um instrumento com o qual quebra os grilhões. Aos poucos vai se movendo e avança na direção do muro e o escala, com dificuldade enfrenta os obstáculos que encontra e sai da caverna, descobrindo não apenas que as sombras eram feitas por homens como eles, e mais além todo o mundo e a natureza.

Outra parábola interessante é uma parábola africana sobre:

O Sapo e o Escorpião

Certa vez, um escorpião aproximou-se de um sapo que estava na beira de um rio.
O escorpião vinha fazer um pedido: Sapinho, você poderia me carregar até a outra margem deste rio tão largo? O sapo respondeu: Só se eu fosse tolo! Você vai me picar, eu vou ficar paralisado e vou afundar e morrer. Disse o escorpião: Isso é ridículo! Se eu o picasse, ambos afundaríamos. Confiando na lógica do escorpião, o sapo concordou e levou o escorpião nas costas, enquanto nadava para atravessar o rio. No meio do rio, o escorpião não resistiu a tentação e cravou seu ferrão no sapo. Atingido pelo veneno, e já começando a afundar, o sapo voltou-se para o escorpião e perguntou: Por quê? Porque você fez isso, eu te ajudei e agora nós dois vamos morrer? E o escorpião respondeu: Por que sou um escorpião e essa é a minha natureza meu caro desculpe.

A parábola tem sempre um fundo moral, uma lição e uma maneira de fixar verdades e valores em nós e em nossas memórias.

Das Sete parábolas que Mateus registrou em neste capítulo deixa eu extrair algumas lições práticas para a nossa vida:

1º A perseverança ao lidar com as circunstâncias contrárias da vida. Na parábola do semeador, este homem semeou em quatro terrenos diferentes. Setenta por cento de suas sementes não produziram absolutamente nada. Ele só colheu frutos de vinte e cinco por cento do que plantou, e mesmo assim a colheita foi pequena porque só um pouco da semente que ele plantou deu 100 por 1 de retorno, mas ele per – se – vê – rou! . Como está seu nível de perseverança na vida, no Reino de Deus, com seus entes queridos, com seus sonhos e projetos, com a transformação de seu caráter? Vs3-8

2° Não julgue as pessoas pela aparência, pois só quem sabe de verdade quem é Joio e quem é Trigo é Deus. Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo. Mas enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi.Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu."Os servos do dono do campo dirigiram-se a ele e disseram: O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? Um inimigo fez isso, respondeu ele. Os servos lhe perguntaram: ‘O senhor quer que vamos tirá-lo? Ele respondeu: Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo. Deixem que cresçam juntos até à colheita. Então direi aos encarregados da colheita: Juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro. vs. 24-30, Não julgue um livro pela capa, um perfume pelo frasco ou uma pessoa pela aparência. Vs 47-50: O Reino dos céus é ainda como uma rede que é lançada ao mar e apanha toda sorte de peixes. Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então se assentam e juntam os peixes bons em cestos, mas jogam fora os ruins. Assim acontecerá no fim desta era. Os anjos virão, separarão os perversos dos justos e lançarão aqueles na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.

ILUSTRAÇÃO: Um dia um sábio enquanto ensinava sobre não julgar as pessoas disse para seus alunos: Quando chegarmos ao céu teremos 3 surpresas.

Primeira: estar lá. Pois a maioria de nós por mais que tenha fé, de vez em quando se pergunta será que chegarei lá?

Segunda: pessoas que você tinha certeza que iriam estar lá não estarão. A hipocrisia consegue enganar muita gente menos a Deus.

Terceira: pessoas que você tinha certeza que não iriam para lá, estarão lá. Gente que a vida inteira você julgou indigna, porém como já disse deus não v~e como nós vemos e ele disse para Samuel o profeta: “Você observa a aparência, eu enxergo o coração”.

3º Não despreze as pequenas coisas que Deus está fazendo em sua vida, você não sabe o poder que ele tem de transformar coisas pequenas em grandes. Vs 31-33 E contou-lhes outra parábola: O Reino dos céus é como um grão de mostarda que um homem plantou em seu campo.  Embora seja a menor dentre todas as sementes, quando cresce torna-se a maior das hortaliças e se transforma numa árvore, de modo que as aves do céu vêm fazer os seus ninhos em seus ramos. Tudo o que hoje é grande começou pequeno.

4º Tenha tesouros na vida, e baseie a sua felicidade naquilo que realmente importa, naquilo que o ladrão não pode roubar, a ferrugem não destrói e o tempo não afeta. Vs 44-46 O Reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo. O Reino dos céus também é como um negociante que procura pérolas preciosas. Encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou. Quais são os seus tesouros? Quais são suas pérolas preciosas?

Deixa eu te falar de dois tesouros que eu tenho:

·       Meu Relacionamento com Deus – oração – valores - palavra

·       Meu Relacionamento com quem eu amo – família – amigos – irmãos de fé

CONCLUSÃO

Jesus lhes disse:

Por isso, todo mestre da lei instruído quanto ao Reino dos céus, é como o dono de uma casa, que tira do seu tesouro, coisas novas e coisas velhas. V.52   

·       De valor a tudo de novo, que é bom que você encontrar por este caminho chamado vida.

·       Agora não se esqueça das boas coisas velhas que você já aprendeu.

·       Inovar é bom, mas tem que ser com critério.

·       Nem tudo que é novo é bom e nem tudo que é antigo, perdeu o seu valor.

Que tipo de pessoas o Evangelho do Reino de Deus gera? Mateus 12

                       

Historicamente sempre houve uma tensão dentro do Cristianismo. E posso afirmar que esta tensão não existe apenas dentro do Cristianismo, mas dentro de toda religião que existe ou já existiu no mundo. Eu posso até ir um pouco mais além, esta tensão existe dentro de toda organização onde existe dois ou mais seres humanos juntos, reunidos, de mãos dadas em prol de uma causa. A tensão é a seguinte:

O que devemos valorizar mais o que está acordado nos documentos escritos ou as práticas do dia a dia? Será possível conciliar os dois?

Você vai concordar comigo que nem sempre o que está escrito deve ser lido e aplicado ao pé da letra, pois se assim nós fizéssemos estaríamos muitas vezes destruindo vidas. Deixa eu te dar um exemplo para você entender:
Um aluno de uma escola chega dezesseis minutos atrasado. Seu horário de chegada era as 13h. Ele chega 13h16. Se o supervisor de alunos que está no portão for uma pessoa que valoriza mais o que está escrito no papel, ele nem vai se preocupar em tentar entender a razão que este aluno teve para chegar atrasado, ele fechará o portão no rosto do garoto e lhe dirá: Você tinha 15 minutos d tolerância, agora não dá mais volte amanhã. O aluno pode tentar argumentar dizendo que tem prova e será prejudicado. O supervisor não terá dó e lhe dirá que o portão já se fechou e que ele sente muito. Dará as costas e o aluno ficará de fora. Já se o supervisor for um cara que está mais preocupado com a educação do aluno do que com o simples cumprimento da regra educacional, ele vai dar uma olhada no relógio, depois dará uma olhada ao seu redor e em seguida, percebendo que pode ajudar o aluno, lhe dirá entre logo e vai pra classe, não comente com ninguém o que eu fiz e olhe meu rapaz, mude sua conduta, senão da próxima vez...

Queridos, todos nós na vida, nos identificamos com os dois supervisores, hora a gente age como o primeiro, hora a gente age como o segundo. Porém um desses comportamentos irá guiar a nossa vida de maneira mais frequente. Só tem um problema, quando quem chega atrasado somos nós, sempre vamos querer o tratamento não do primeiro, mas do segundo supervisor. E ao longo da vida é comum eu iniciar minha vida relacional de um jeito e terminar de outro. Muitos no começo de sua vida eram tolerantes, mansos, serenos, otimistas e ai coisas ruins começam a acontecer e você passa a se amargurar, começa a deixar de confiar em seres humanos, passa a interpretar tudo ao pé da letra, lógico se o réu não for você. Com outros indivíduos, acontece o avesso, o contrário, eles iniciam a vida cheios de razão, arrogantes, soberbos, donos da verdade, mas a vida tem surpresas. Um exemplo disto é o empresário Abílio Dinis, que é fundador do Grupo Pão de Açucar. Este homem fala em sua biografia, que eu li, o quanto ele era arrogante, soberbo, exaltado, até que ele foi sequestrado. Ele disse em sua biografia que antes do sequestro ele não ligava seta quando ia entrar em um rua com seu carro porque achava que não devia dar satisfação para ninguém da sua vida. Mas depois do sequestro, da humilhação do cativeiro e da possibilidade enorme de morte, ele mudou completamente sua forma de agir com as pessoas, até em projetos sociais ele passou a investir, mudou completamente passando a valorizar a sua vida muito mais e também a dos seus semelhantes. Assim está a manchete do Sequestro de Abílio Diniz em um site da internet chamado “A verdade sufocada”:

Na manhã do dia 11 de dezembro de 1989, o empresário Abílio Diniz, do grupo Pão de Açúcar, foi sequestrado quando se dirigia a seu escritório. Seus sequestradores eram estrangeiros militantes do MIR - Movimento de Esquerda Revolucionária - organização chilena. O sequestro fora planejado   quase um ano antes pelo MIR e pelas Forças Populares de Libertação - FPL, uma das facções da então guerrilha de El Salvador. Uma Caravan disfarçada de ambulância foi usada para interditar o carro do empresário. Com  Diniz em suas mãos , os sequestradores pediram de resgate a quantia de  30 milhões de dólares. Um cartão de uma oficina mecânica, esquecido na Caravan abandonada,  levou a polícia a prender o chileno Pedro Segundo Solar Venega. A partir dessa prisão, a polícia conseguiu identificar mais cinco sequestradores, que foram encontrados em um apartamento no Jabaquara . em São Paulo/SP. Com as informações dadas pelos detidos, a polícia encontrou o cativeiro do empresário, na Zona Sul da capital paulista . No dia 17 de dezembro , depois de 36 horas de campana em torno do cativeiro, os sequestradores que lá se encontravam,  se renderam e o empresário Abílio Diniz foi libertado. Ao todo eram 4 chilenos, 3 argentinos , 2 canadenses  e 1 brasileiro - Raimundo Rosélio da Costa Freire. Presos, eles foram condenados a penas de 26 a 28 anos. Descobriu-se entre outras coisas que no cativeiro os bandidos mantinham  um caixão funerário  para enterrar o prisioneiro caso ele morresse. No cubículo - de cerca de 3 metros quadrados -, onde Diniz era mantido prisioneiro, não tinha banheiro e nem água encanada. De móveis, somente um colchão e uma banqueta. O som e as luzes ficavam ligados 24 horas. Diniz não tinha noção se era dia ou noite. A cela era subterrânea e a ventilação era mantida por um precário duto. Tudo preparado antecipadamente pelos sequestradores.  Abílio Diniz foi libertado à véspera da primeira eleição direta para presidente da República após o regime militar, disputada por  Collor e Lula.

Queridos as igrejas existem para promover vida e não morte. O Evangelho do Reino é para resgatar a dignidade humana e não para destruir como se vê em alguns círculos religiosos. Igreja é para agente chegar mal e sair bem e não o contrário. Lógico tem hora que Deus trata com a gente e bate em nossa indolência e a gente sai mal, sai arrependido, sai pensando em mudar e estas crises são benéficas, mas não pode ser assim todo dia, só exortação, só chicote, só vara. Queridos a palavra diz que a vara e o cajado do pastor precisam consolar e não apenas repreender.

O texto de Mateus 12 narra várias situações onde as pessoas envolvidas estão sendo vitimadas por causa da incompreensão religiosa na hora de interpretar e aplicar o que estava escrito na Lei. Em nome de Deus os homens já mataram muitas pessoas e nós precisamos refletir no exercício de nossa fé para não cometermos os mesmo erros dos fariseus, dos saduceus e dos escribas da época de Jesus.

O que podemos aprender com estes versículos?

1° O evangelho do Reino gera pessoas, para as quais a tradição e o dogma religioso, precisam existir para promover vida e suprir necessidades e não para destruir as pessoas.

·       Dogmas: são pontos doutrinários de uma determinada religião. São doutrinas e ensinos que norteiam a vida comunitária, religiosa e social de um segmento religioso.

·       Toda vez que a tradição e o dogma estiverem afastando as pessoas de Deus e da vida eles devem ser repensados. Vs1- 4

·       Os discípulos estavam com fome e a tradição dizia que no sábado eles não podiam colher espigas para comer, tinham que colhe-las no dia anterior, segundo a tradição e o dogma religioso dos judeus. Vs 1-4 Naquela ocasião Jesus passou pelas lavouras de cereal no sábado. Seus discípulos estavam com fome e começaram a colher espigas para comê-las. - Os fariseus, vendo aquilo, lhe disseram: Olha, os teus discípulos estão fazendo o que não é permitido no sábado. Ele respondeu: Vocês não leram o que fez Davi quando ele e seus companheiros estavam com fome? Ele entrou na casa de Deus, e juntamente com os seus companheiros comeu os pães da Presença, o que não lhes era permitido fazer, mas apenas aos sacerdotes.

·       DOGMA RELIGIOSO ULTRAPASSADO

·       ARCAICO X TRADICIONAL – ver o livro “Não Nascemos Prontos”

Escritor: MARIO SÉRGIO CORTELA

·       Tradicional é o que ainda é importante mesmo com o passar dos anos.

·       Arcaico é tudo aquilo que perdeu o seu valor, se tornou irrelevante e até um obstáculo na vida.

·       Exemplo: A máquina de datilografia e o computador. Tem lugar no mundo que ainda não chegou o computador a máquina de escrever continua tendo seu valor, mas aonde tem computador, a máquina de datilografia, se tornou obsoleta, dispensável. Livre-se das ideias e conceitos religiosos que não suprem necessidades, antes só geram fardos.

·       Exemplo: os usos e costumes de muitas igrejas evangélicas. Tem igreja matando jovens e adolescentes espiritualmente por causa de uma calça, de uma blusa, de um brinco ou até por causa de uma camiseta com estampa “mundana”.

2º O evangelho do Reino gera pessoas que estão mais preocupadas em exercer misericórdia do que em oferecer sacrfícios. Vs 7-13

·       A vida cristã não pode girar só em torno do culto, das orações, da adoração, da oferta, do dízimo. Tudo isto é importante, porém se torna sem o mínimo valor diante de Deus se estes “sacrifícios a Deus”, não caminharem junto com a misericórdia. Com o cuidado com as pessoas.  

3º O evangelho do Reino gera pessoas que não tem dois pesos e duas medidas. Vs 11 - 14.

·       Os fariseus foram denunciados por Jesus porque estavam preocupados com quem colhe espigas no sábado, com quem cura ou é curado no sábado, que era por lei seu dia de Descanso, mas quando algum de seus animais caiam em algum buraco, eles não pensavam duas vezes em ir, ou mandar alguém ir tirar o animal, e isto era trabalho. Eles estavam preocupados com suas tradições religiosas, mas estavam maquinando para matar Jesus. Meu Deus curar não pode, colher espiga não pode e matar pode?

·       Ou seja, eles tratavam os outros com dureza, mas eles queriam ser tratados diferentemente por Deus.

·       Não e não! Deus trata as pessoas com igualdade.

·       A Revolução Francesa de 1789-1799 tinha uma bandeira que defendia: Liberdade, Igualdade e Fraternidade, como Metas Coletivas, e isto veio a ser uma novidade, porém Jesus a dois mil anos a trás já apregoava estes três valores.

Vs 11-14. Ele lhes respondeu: Qual de vocês, se tiver uma ovelha e ela cair num buraco no sábado, não irá pegá-la e tirá-la de lá? Quanto mais vale um homem do que uma ovelha! Portanto, é permitido fazer o bem no sábado.Então ele disse ao homem: Estenda a mão. Ele a estendeu, e ela foi restaurada, e ficou boa como a outra.Então os fariseus saíram e começaram a conspirar sobre como poderiam matar Jesus.

4º O evangelho do Reino gera pessoas que não desdenham quem está fraco, antes estende a mão e lhe ajuda levantar. Vs 17-23. Isso aconteceu para se cumprir o que fora dito pelo do profeta Isaías: Eis o meu servo, a quem escolhi, o meu amado, em quem tenho prazer. Porei sobre ele o meu Espírito, e ele anunciará justiça às nações. Não discutirá nem gritará; ninguém ouvirá sua voz nas ruas. Não quebrará o caniço rachado, não apagará o pavio fumegante, até que leve à vitória a justiça. Em seu nome as nações porão sua esperança. Então levaram-lhe um endemoninhado que era cego e mudo, e Jesus o curou, de modo que ele pôde falar e ver. Todo o povo ficou atônito e disse: Não será este o Filho de Davi?

·       O caniço rachado ou a cana trilhada era aquelas canas que quebravam, mas ainda estavam ligadas na raiz. O pavio que fumega, é aquele que não tem mais a chama acesa, porém ainda não se apagou totalmente.

·       O Evangelho do Reino quando é absorvido por uma pessoa com todos os seus valores, esta pessoa passa a se preocupar com os “fracos e caídos” e passa a trabalhar para ergue-los e ajuda-los, como um dia fizeram com ele. Ele não tripudia em cima de quem pecou, antes ministra o perdão e a restauração de Deus.

5º O evangelho do Reino gera pessoas que quando anunciam o Evangelho do Reino de Deus correm o risco de ser difamados por líderes religiosos que temem perder o seu status e poder. Vs. 24 Mas quando os fariseus ouviram isso, disseram: É somente por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa demônios.

·       O medo deles é porque o evangelho do Reino de Deus desmascara estruturas de poder e opressão, e eles perdem o seu poder opressor sobre suas vítimas. Tem muita gente em igrejas cheias de sacrifícios e fogueiras, e orações em Israel, e copos de água ungidos, e votos de canetas e flores ungidas, porque ainda não descobriram o verdadeiro evangelho, porque quando isto acontecer esta pessoa dará as costas para este líder e aprenderá a caminhar na liberdade do Espírito de Deus. Seu voto, sua oferta e seus dízimos deixaram de ser moeda de troca e de barganha para se tornar um ato de gratidão, por tudo o que Deus é e faz na vida dela.

·       Vs. 25- 32. Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido contra si mesmo será arruinado, e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá. Se Satanás expulsa Satanás, está dividido contra si mesmo. Como, então, subsistirá seu reino? E se eu expulso demônios por Belzebu, por quem os expulsam os filhos de vocês? Por isso, eles mesmos serão juízes sobre vocês. Mas se é pelo Espírito de Deus que eu expulso demônios, então chegou a vocês o Reino de Deus. Ou como alguém pode entrar na casa do homem forte e levar dali seus bens, sem antes amarrá-lo? Só então poderá roubar a casa dele. O EVANGELHO DO REINO NOS LIBERTA DOS QUE ABUSAM DO PODER TENTANDO ESCRAVISAR AS MASSAS ATRAVÉS DO MEDO Aquele que não está comigo, está contra mim; e aquele que comigo não ajunta, espalha. Por esse motivo eu lhes digo: todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada. Todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado, mas quem falar contra o Espírito Santo não será perdoado, nem nesta era nem na era que há de vir. – O EVANGELHO DO REINO NÃO POUPA A BLASFÊMIA DOS “PODEROSOS” E DOS QUE APENAS A SI MESMOS APASCENTAM.

6º O evangelho do Reino gera pessoas cuja vida, caráter e discurso andam juntos de forma coerente V. 33. Considerem: uma árvore boa dá bom fruto; uma árvore ruim, dá fruto ruim, pois uma árvore é conhecida por seu fruto.

·       O EVANGELHO DO REINO NA VIDA DOS DISCÍPULOS DE JESUS NÃO SERÁ VISTO POR INTERMÉDIO DOS DISCURSOS INFLAMADOS E EMOCIONALISTAS, MAS ATRAVÉS DAS OBRAS QUE REVELAM O VERDADEIRO FRUTO

·       A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo. Tiago 1:27

7º O evangelho do Reino gera pessoas cujo conteúdo do que fala é a primeira mudança percebida. Vs. 34-37 Raça de víboras, como podem vocês, que são maus, dizer coisas boas? Pois a boca fala do que está cheio o coração. O homem bom, do seu bom tesouro, tira coisas boas, e o homem mau, do seu mau tesouro, tira coisas más. Mas eu lhes digo que, no dia do juízo, os homens haverão de dar conta de toda palavra inútil que tiverem falado. Pois por suas palavras você será absolvido, e por suas palavras será condenado".

·       O EVANGELHO DO REINO ALTERA OS NOSSOS CONTEÚDOS, ASSIM A PRIMEIRA COISA QUE MUDA É A NOSSA MANEIRA DE FALAR, DA GENTE E DO PRÓXIMO:

·       DA GENTE – PALAVRAS DE HUMILDADE

·       DO PRÓXIMO: PALAVRAS DE MISERICÓRDIA - PIEDADE E  SOLIDARIEDADE

8º O evangelho do Reino gera pessoas que se tornam um verdadeiro milagre em vez de trabalhar o tempo todo com os milagres exibicionistas V. 38-42. Então alguns dos fariseus e mestres da lei lhe disseram: "Mestre, queremos ver um sinal miraculoso feito por ti. Ele respondeu: Uma geração perversa e adúltera pede um sinal miraculoso! Mas nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas. Pois assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre de um grande peixe, assim o Filho do homem ficará três dias e três noites no coração da terra. Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração e a condenarão; pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas, e agora está aqui o que é maior do que Jonas. A rainha do Sul se levantará no juízo com esta geração e a condenará, pois ela veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, e agora está aqui o que é maior do que Salomão.

·       Hoje em muitos ambientes religiosos estão “fabricando milagres”. E as multidões afluem para estes lugares em busca “destes milagres”, não vou aqui questionar a autenticidade destes milagres, contudo entendo que a pessoa que foi transformada pelo Evangelho do Reino, está muito mais preocupada em Ser um milagre na vida de alguém, do que recorrer a Deus, apenas para receber milagres e assim até cair muitas vezes na lábia e nas estratégias dos “charlatões da fé”. Antes que você me entenda mal, quero fazer duas afirmações:  

·       EU CREIO EM MILAGRES, QUANDO, COMO E ONDE DEUS QUISER!

·       DEUS NÃO MUDOU. ELE É SOBERANO, ELE AINDA OPERA MILAGRES!

Mas eu gostaria que você mudasse seu olhar e sua percepção, e refletisse o seguinte:

·       DEUS NÃO PRECISA OPERAR MILAGRES “RELIGIOSOS” PARA PROVAR QUE É DEUS, COMO MUITOS ESTÃO ALARDEANDO POR AI!

·       ABRA OS SEUS OLHOS PARA OS MILAGRES AO SEU REDOR:

Ø  A NATUREZA QUE DEUS CRIOU  SUSTENTA.

Ø  OS MILHARES DE BEBES QUE NASCEM TODOS OS DIAS NO MUNDO.

Ø  SUA VIDA MARAVILHOSA QUE DEUS TE DEU.

Ø  A SUA TRANSFORMAÇÃO DE CARÁTER QUE ELE VEM EFETUANDO.

Ø  A VIDA DA SUA FAMÍLIA E SEU AFETO ESPONTÂNEO POR VOCÊ.

Ø   SERÁ QUE TEM MILAGRES MAIORES DO QUE ESTES?

9º O evangelho do Reino gera pessoas cuja vida é liberta de todo tipo de demônio.   VS 43-46. Quando um espírito imundo sai de um homem, passa por lugares áridos procurando descanso e não encontra. Voltarei para a casa de onde saí’. Chegando, encontra a casa desocupada, varrida e em ordem. Então vai e traz consigo outros sete espíritos piores do que ele, e entrando passam a viver ali. E o estado final daquele homem torna-se pior do que o primeiro. Assim acontecerá a esta geração perversa.

O EVANGELHO DO REINO DE DEUS LIMPA AS NOSSAS VIDAS DOS DEMÔNIOS QUE PODEM SER DE DOIS TIPOS:

·       PRIMEIRO: SERES ESPIRITUAIS ESCRAVIZADORES

·       SEGUNDO: TRAUMAS INTERIORES DESTRUIDORES DA VIDA

Ø  COMPLEXO DE INFERIORIDADE

Ø  SENTIMENTO DE FALSA CULPA

Ø  INCAPACIDADE DE SE RELACIONAR SAUDAVELMENTE COM AS PESSOAS,

Ø  ETC...

10º O evangelho do Reino gera pessoas cujos valores do Reino não são egoístas, mesquinhos ou exibicionistas, mas pessoas cujos valores estão alicerçados na vontade de Deus VS 46-50 Falava ainda Jesus à multidão quando sua mãe e seus irmãos chegaram do lado de fora, querendo falar com ele. Alguém lhe disse: "Tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem falar contigo. Quem é minha mãe, e quem são meus irmãos? Perguntou ele. E, estendendo a mão para os discípulos, disse: Aqui estão minha mãe e meus irmãos! Pois quem faz a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão, minha irmã e minha mãe.

CONCLUSÃO

·       Este é minha família Jesus quis dizer!

·       A vontade de Deus é resumida no seguinte:

Ø  AMAR A DEUS – AMOR VERTICAL – OLHE PARA CIMA

Ø  AMAR A NÓS MESMOS – AMOR CENTRAL – OLHE PARA DENTRO

Ø  AMAR O PRÓXIMO – AMOR HORIZONTAL – OLHE PARA OS LADOS